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“婊子”有情,“戏子”无义——电影《驴得水》影评

“婊子”有情,“戏子”无义——电影《驴得水》影评

当“我要你”的曲调在耳边响起的时候,脑海中不由自主的想到任素汐以及她在《驴得水》中扮演的角色——张一曼,这靡靡之音在耳边不自觉的游荡,虽然已经把这部影片看过两遍,但仍旧对“删减版”的“剧情”难以做一个深入的了解。纵然如此,还是想透过电影去了解一些平日里看不到的、人物故事背后的东西:人性是复杂的,不做个坏人就已经很好了,怎么还能要求人去做个好人呢?

记得“致青春”里说过:我们最终都将变成我们最讨厌的样子。不管曾经的初衷如何,一旦犯错,只能将错就错。几乎每个人都是矛盾的,以至于最终都走向了人生的对立面。

至于电影中“政治”方面的表达,不再过多赘述。作为一个平凡人,还是立足于根本,去关注平凡人所处的立场吧。三男两女(孙恒海——校长、裴魁山、周铁男、张一曼、孙佳——校长女儿)为了“教育”,为了改变落后农村地区农民的“贪、私、弱、愚”,来到贫穷的落后农村,把一头“驴”虚报成“吕得水(驴得水)老师”骗取教育部的钱以贴补教育经费,并为了这个“崇高而伟大”的美好目标,不惜一切代价的用一个又一个的谎言去弥补漏洞。最后得出的结论却是:中国最缺乏教育的,也许不是农民。

整个剧情从头到尾充满了反讽和矛盾,每个走向反面的自我致使最后的结局意味深长,可是现实中哪有“延安”呢?

人可以去做美好的事情,但不能打着 “做美好的事情”的名号去突破自己的底线。知识分子不可怕,就怕知识分子生错了年代。

似乎电影里最“不忘初心”的人是校长“孙恒海”,人如其名,初心不改、持之以恒。就是这样的一个老好人,是他支持用“谎言”的方式骗取教育经费;是他为了“圆谎”默许张一曼和铜匠上床;是他眼看着张一曼被侮辱谩骂并亲手减去她的长发;还是他,给自己的亲生女儿下跪逼迫其为自己一起圆谎。最后的结局则是这个“老好人”用妥协和“表演”的方式让谎言的泡沫越来越膨胀,直到最后杀死了“驴得水”,逼疯了张一曼甚至导致其自杀。“不忘初心”者,如果一直选择错误的方式去实现“初心”,终将误入歧途,更不会善始善终。

周铁男和孙佳是理想的知识分子,他们有着知识分子的脾气和勇气,却没有知识分子的谋略和担当。

在大环境下,也许别无选择就意味着只能选择妥协。但是,就周铁男而言,当一个人的血性、正义和担当沦为“表演”,当嘶吼、激进、不服气和男子气概成为假装“知识分子”的表演工具,讽刺就变得愈发深刻。在此时,“不为五斗米折腰”和“宁可站着生,不肯跪着死”就变得一文不值。即使你不爱钱,现实中的其他威胁总能够使你低得下高贵的头颅。权力、子弹、武力可以让一个有勇无谋的人眼看着自己的昔日好友在自己面前被人强奸,却不敢有任何阻拦。周铁男在一步步的妥协中告诉所有人:当你被人拿枪指着头的时候,你就知道该怎么做人了。

孙佳反抗的越是激烈,整部电影的矛盾就越是明显,越是明事理的人越容易沦陷。钱、权力、武力都不能阻挡她,但是亲情可以。当父亲在她面前跪下时,她就开始妥协了。

张一曼、裴魁山、铜匠。

我们一起来看一下这个“婊子”和“戏子”的故事。

张一曼,也就是裴魁山口中“肮脏不堪的婊子”。

她受过良好的教育,有着良好的家庭背景,聪慧且在旧社会里有着开放的观念和性意识,有对爱情美好的幻想,会采着花、唱着动人的歌、穿着优雅的旗袍,走在乡间的小路上。

就因为对性观念的开放,就被误认为是“淫荡”的女人。就像潘金莲一样,被丑化的一塌糊涂。

哪怕当今娱乐圈,因为女明星没有对自己的男人从一而终,人们就把姚X、白XX、马X骂的一无是处。不是自己家的事情似乎比人家的丈夫评论关注的更加热切。当事人自然有当事人的处置方式,一个局外人有什么资格指指点点。

再者,中国从古至今,谈起“女人出轨”,那么这个女人往往被骂烂,甚至全世界都恨不得让她去死。“婊子”、“淫荡”等一些极尽侮辱的言辞层出不穷。可是男人出轨呢?人们就把他当作有权力、有钱甚至“才子多风流”的韵事讨论,顶多就是批评上一阵,不久就被人忽略,可是女性不一样,会“名流千古”,像潘金莲一样。从古至今,“贞节牌坊”、“贞女烈女”、“守寡”等名词是女人的专属。在社会上你听说过男人要为女人“守鳏”吗?听说过男人要立什么“贞节牌坊”吗?觉得“风流”是个贬义词吗?柳永难道就因为和妓女厮混在一起诗就不出名了吗?白居易呢?窦娥冤的作者百花丛中过,那“窦娥”就不再“冤”了吗?……古代的例子举到明天也举不完,更何况现在这个快餐时代呢?这个快速消费感情的时候,谁也比谁干净不了哪去,还整天指着这个鼻子骂,指着那个鼻子骂。

回到电影的剧情上来,裴魁山得不到张一曼并看到张一曼和铜匠上了床,就开始在两个月后完全变了一副嘴脸。他变成了强调个人利益的独裁者,一味地强调自己的利益和感受,在大热的天穿着貂皮大衣就为了自己的“得不到”和对爱情的绝望“伪装”自己,完全失去了人性的他站在自己所谓的“道德至高点”批判所有人,完美诠释了什么叫做“衣冠禽兽”。最后用尽污言秽语谩骂张一曼,为自己可怜的自尊心“讨回一点点公道”。

铜匠也比裴魁山好不到哪里去。人总是想要最好的东西,智商情商双低,又自以为是觉得读了两本书,层次并不比知识分子低。为了报复和挽回尊严,要求所有人侮辱谩骂张一曼并剪掉他曾经觉得最美丽的长发。狭隘且懦弱的人,在权势和金钱面前活的像一条狗。你给他谈什么道义和道德呢?

裴魁山和铜匠用尽全力去演一出“感动自己”、“以自己为中心”且“实现个人利益最大化”的好戏,泯灭了自己的人性,却毫无下线的要求别人的施舍和付出,这是莫大的讽刺和悲哀。

张一曼的结局是被逼疯了,被人逼疯了,也被旧社会的大环境逼疯了。用一枪了结自己也许才是最好的归宿。因为,活着,要么被利用、要么被践踏、要么被凌辱、要么自行枯萎。不是所有的新女性都能成为童话里的人,也不是所有的才女都能成为乱世中的佳人。

总而言之,我们所处的世界,没有绝对的黑,也没有绝对的白,每个人都处在灰色地带。

在所谓的信仰面前,有时候会泯灭了人性、突破底线。道德和原则,永远不可能像法律一样,约束所有人。

所以,但你看到“戏子”的时候,别骂他无情。你只需要知道,他这辈子,都会活的像一条狗。

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